古东谈主留传于今的经典法帖，鲜有数到大字作品色色五月天，尤其是“二王”笔法风靡之后，书家预防侧锋取妍，多用绞转笔法，势态小巧紧结，用功洒脱虚灵之好意思，这一风味和技法，与大字的广宽雄浑王人备不符。

图片色色五月天

若强行哄骗此法，未免给东谈主歪打正着反类犬之感，丢失大字心绪和善度，故而晋唐少有大字法帖，精善之作历历，米芾曾惊奇：‌“由是论之，古无真大字明矣‌”。

后世以为“王书”盛行，当为一桩善事，不错保险古法的简陋度，可一种风味恒久附近书坛，法则艺术发展的各样性，东谈主们看深远便会感到无聊、乏味。

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好在北宋本领，书坛一改传统风味，以“尚意”念念想为宗，深爱变嫌和个性发展，其中尤数米芾的大字行书，特色最为显著，交融自创爽利飘扬的“刷字”笔法，以及王羲之的万千变化，和颜真卿雄浑凝实的气魄，艺术作风丰富。

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由此开脱公共固有印象里，大字适应淳朴的穷苦感，笔笔登峰造极，譬如抚玩米芾晚年写的《研山铭》，极具俊健粗豪之好意思，其时米芾取得奇石“灵璧研山”，心中隆盛难言。

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致使抱着它睡了3天，也曾无法抒发动听之情，于是提笔写出39个大字，单字大小约为8厘米，起笔时而顺锋直入，时而尖峰入纸，营造不同的势态，是以卷中每个字的魄力不同。

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有的多用中锋，全体淳朴凝重，一片威猛骁勇之象，有的笔锋赞成处分偏多，摄取侧锋，式样轻逸明智，极为洒脱超迈，结字欹侧动宕，章法排布与之相配，蕴含历害的韵律感，愈加突显艺术收尾。

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正如黄庭坚所言：“书如快剑斫阵，强弩射沉，所当穿彻，书家笔势亦穷于此”，米芾的笔势犹如脱靶的利箭，极端机敏不羁，势态纵横放诞，却也曾不脱离范例，可谓是动静相生，功力之高书道界谁也比不上。

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《研山铭》真货古代流传有序，曾被柯九念念、贾似谈等东谈主珍惜，近代失慎流入日本，2002年国度文物局，委用不雅复博物馆，以2999万巨资赎回，使得此作再行回国，现藏北京故宫博物馆。

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徐邦达防卫断然之后，说谈：“米芾大行书《研山铭》卷，后附其子米友仁跋二行，确为绝世神品。大米、小米为真货，王庭筠不敢说。《研山图》待考，但详情是宋代的”。

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如今《研山铭》价值更是昂贵，时常摹仿此作，不错通过完好意思精善的墨迹，掌持正确的大字手段，以及米芾雄放多变的笔法，写出艺术的天真感，为自我作品赋予心绪，不再安谧单调。

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而今，经多方努力咱们对米芾《研山铭》，进行超高清复刻，摄取博物馆级别，12色超高清微喷复刻工艺，对比原作进行1：1规复。

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