三国体裁家曹植写的《洛神赋》，解说了一段凄好意思的东说念主神之恋【MDB-450】BAZOOKA 素人美巨乳SEX50連発 8時間Special，曹植前往洛阳朝拜，路线洛神之畔，停留此地稍作休息，于梦中相遇如花似玉的洛水神女，曹植一见倾心，可惜东说念主神殊途，最终曹植梦醒，两东说念主就此区分。

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为了操心这一段好意思好的重逢，曹植为神女撰写一卷“情书”——《洛神赋》，卷中辞藻丽都、情真意切，把洛神“翩若惊鸿”“明眸善睐”之好意思，形容的活灵活现，极尽骄矜颜色。

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后世文东说念主诗人赏玩《洛神赋》文句的婉约风味，频繁抄写此作，比方乾隆帝的第11子，即成婚王永瑆，用不同书体屡次抄写，其中最精妙的一幅，当数行书《洛神赋》。

受到父亲影响，成婚王自幼陶醉书道，把宫中选藏的名帖，一起摹仿一遍，表露历朝书道风味，要点钻研“赵字”技法，爱慕赵孟頫行书的妍好意思俊逸之风。

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清代《啸亭杂录》纪录：“永瑆幼时捏笔，即波磔成文，少年工赵文敏，又尝见康熙时内监。言其师少时犹及见董文敏用笔。惟过去三指捏管，悬腕书之，故王广推其语，作拨灯法。”

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成婚王行书尽得赵董虚灵之好意思，他曾向宫内一位老阉东说念主提醒，掌捏前东说念主所用的“拨灯法”，大多悬腕运笔，摆开头指发力的局限性，笔画婉转多变、聪慧领路。

正如这卷《洛神赋》，多以尖峰入纸，运笔时而浑重，接纳中锋，墨色阔气浓厚，时而虚灵飘动，着墨刚劲枯涩，既有清逸的柔好意思感，还兼得古拙典雅之气。

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艺术风味可谓丰富多彩，同期此作达到“文告合一”的意境，唯妙多姿的线条，犹如轻歌曼舞的洛神，极尽烂漫天真之象，绝不夸张的说，即便拿此作同赵孟頫媲好意思，也全齐不失神。

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近代书道“大师”启功先生，乃雍正的第九代孙，袭取皇乡信风，早年摹仿成婚王的法帖，尽得其字温润高雅之姿，由此创作“启功体”，不错说成婚王的字，即是“启功体”原型。

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并且字据文件纪录，成婚王是“清四家”之一，那时他的法帖顶替“馆阁体”，成为官方范本，此作当然不例外，频繁摹仿，不错通过干练简明的笔势，感受晋唐古法，夯实基本功，写出舒怀之好意思，日后摹仿名家法帖，上手更赶紧。

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而今，咱们对成婚王《洛神赋》进行超高清复刻，接纳博物馆级别，12色超高清微喷复刻工艺，对比原作进行1：1规复。

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