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乱伦故事 是艺术家如故真金不怕火金方士?他的展览更像大型化学实验现场
发布日期:2024-08-09 08:15     点击次数:51

乱伦故事 是艺术家如故真金不怕火金方士?他的展览更像大型化学实验现场

第59届威尼斯双年展,韩国艺术家金允哲的一系列大型装配乱伦故事,打造出一个另类六合,成为韩国馆最醒狡计艺术奇不雅。

两年后,金允哲个展在北京798CUBE开幕,不雅众步入这个玄幻如六合游乐场的另类宇宙,仿佛投入了充满形而上学意味的实验现场。“南北极椭圆:情动的粒子及玄秘的流溢”是艺术家在中国的初度个展,亦然他于今最大限制的展览。

长达100米的柔性动态装配《色度 IX》在空阔肥大的空间吊挂盘踞,扭结成一条巨型相连蛇

走清楚览现场,一个长达100米的柔性动态装配《色度 IX》在空阔肥大的空间吊挂盘踞,扭结成一条巨型相连蛇,又像是生物细胞的DNA结构。待你走近,会发现所有这个词装配由540个单位组合而成,装配的色泽、颜色、声息、材料和机械王人以东谈主类呼吸的节律不断变化。数百个单位有节律地一开一合,像是一个广博的生命体,与不雅众造成气味上的共振。

策展东谈见地尕是中央好意思术学院熏陶,亦然中国新媒体领域的专科策展东谈主,他将金允哲描述为一个现代真金不怕火金方士、一个挑战物理化学模范的实验者。展览不仅汇聚金允哲艺术生涯中最具代表性的作品,对798CUBE这个审视呈现科技与艺术领域的机构来说,亦然一次全新探索。

不成见的六合,变得举手投足

1970年生于韩国的金允哲,是一位具有感性想维的艺术家。他是电子乐作曲家,也对形而上学、化学、物理、数学、天放学、东谈主类学和传说学有着浓厚兴味。

出目下开幕典礼上的金允哲,不苟说笑,驳斥起作品,总会驳斥形而上的形而上学想考,以及深重的物理学实践劝诫。

他心爱商讨地球的各式物资,岩石、金属、不同形态的生物。金属不错流动吗?物资不错变化吗?为了找出谜底,他不吝破耗数年技巧在实验室里进行各式尝试。

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金允哲的诸多作品王人像是大型化学实验的现场。装配《阿尔戈斯-膨大的太阳》标记的是希腊传说中的百眼巨东谈主,246根管体以地球网格结构的情势成列,微截至器能及时检测到六合粒子撞击地球大气层的信号,这些信号又蜕变为作品中的声息与光的波动变化。濒临数百根管体的绚丽精通,东谈主们也能即时感知到我方与六合事件轮廓交缠在通盘。

这种来自六合的信号,也会影响他作品《脉冲》的流体系统治略,影响《色度》的神采和图案变化。从这个真理上说,在金允哲的作品中,不成见的六合事物变得举手投足。

他解读的六合机密,又是诗意的,“英国诗东谈主威廉·布莱克说过,’当然即是设想自身’,设想是一种竣事情势。它是咱们与宇宙探求的握续的‘物资’,包括现象、物资,甚而咱们的非物资逸想和牵挂。”

作品《耀焰》是对17世纪德国随性宗旨诗东谈主诺瓦利斯那句“水是湿气的火焰”的致意

作品《耀焰》是对17世纪德国随性宗旨诗东谈主诺瓦利斯那句“水是湿气的火焰”的致意。《耀焰》是一个双层夹套反馈器,密封着两种不同性质、不同密度的透明液体,跟着电机带动搅动器旋转,不相容的液体在反馈器内旋转起舞。《太阳之尘II》是对法国诗东谈主雷蒙·鲁塞尔的同名戏剧的致意。这是一件交融东谈主工与当然的雕镂,也曾深埋在地下的矿石,被艺术家制成新式材料,透过特制透镜,呈现出万花筒般的色泽。

《太阳之尘II》是对法国诗东谈主雷蒙·鲁塞尔的同名戏剧的致意

张尕以为,金允哲比拟于其他现代艺术家,领有更众多的视野,他从天放学的视角去想考东谈主类与自我、与地球、与六合之间的多层干系,又以微不雅物理学的措施去进行创作,领导不雅众用视觉的容貌感知实际与时空。“在展览上,你能看到金允哲对六合、对生命、对不同文化的表述。”

现代真金不怕火金方士的游乐场

金允哲的个展现场,宛如现代真金不怕火金方士的游乐场。你不错把展览设想为一个圆善的生命体,不雅众游走在展览现场,如归并个个漫游的细胞,通盘作品如同器官和神经元,与不雅众的视野交汇在通盘,造成敬爱敬爱的视觉空间。

在国外现代艺术领域,跨学科的视野已是主流,但金允哲的跨界则更为透彻。他提醒着韩国高档商讨院的商讨小组,亦然维也纳期骗艺术大学艺术商讨容貌小组和艺术与科学容貌小组的成员,如故欧洲核子商讨中心2016年国外对撞机奖的获取者。

另一面,他是随性宗旨的想考者,试图让物资领有可见的生命力。“我时常设想一种物资,是金属质料的、流动的液体。”这种不存在于当然界的物资,是他随性宗旨设想的一部分,他为此埋头投入实验室,运行长达数年的实验,用不同的物资去竣事诗东谈主诺瓦利斯那句“水是湿气的火焰”的描画。

不同粘度的液体,比如水和油,不会相互羼杂,能造成并保握一种曲面的界限,这让他深感兴味。就像一个带有科研精神的真金不怕火金方士,他把不同的金属研磨成细粉,羼杂进特制的溶液中,对撞出他想要的流动性。流动的金属色泽液体,像是一块融化了的金属,当不同的金属液体运行流动,金允哲发现,东谈主们惯常想维中这些坚不成摧的物资照旧发生了新的变化。

《岩层》

“这些实际的物资,被抹去了自我,在实际中,不雅众再看到它们,照旧演变出新的真理。”他将我方商讨流程中所灵验过的材料王人展示在展览现场,不同的矿石、金属、海藻和树木等当然物资,乃至DNA生物链、粒子与分子结构图,展示了他头脑风暴的流程。

当作亚洲艺术家,金允哲对东方医学也颇有商讨。他读《东方医学旨趣与实践》,以为水不错分红33种物资,每年的第一场雨、秋天的雨露、冬日的积雪、深山里冰冷的泉水,王人有不同期节和地貌带来的不同性质。在他看来,这种科学的阐释,同期亦然诗意看宇宙的措施。

他的作品暗喻原子漩涡能吞吃东谈主类和一切。于是,他的作品在生与死、糊口与灭亡、躯壳与精神、东谈主类与当然之间,成就起并非对立的双重宇宙。他以为,不雅众亦然艺术灵感的创造者,独一当不雅众在展览中发现艺术、感受艺术,展览才得以完成。

金允哲目下组建了一个跨科学的国外团队,与不同国度的艺术家、策展东谈主、科学家、形而上学家勾通,“咱们的对话和学问相似,将对我翌日的商讨产生更丰富的影响。”

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吴丹

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